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It is indubitably true, that while the nature of. a thing is not understood, all attenpts to regulate it must prove ineffectual. The nature of money not being understood, legislative bodies, have made it without a clear knowledge of its properties, and of their bearings upon one another.
Its construction has been necessarily imperfect; and although it may now be said to possess every property which belongs to money, yet the relative powers of these properties are so ill-adjusted as to disturb or defeat the legitimate uses of money.
ウォーレン・B・モスラー #MMT
ｗｂｍｏｓｓｌｅｒ
エドワード・ケロッグ1849年： pic.twitter.com/d3klQgaFdl
2021/02/19 1:30
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物事の性質が理解されていない間は、それを規制しようとするあらゆる手段が無益であることが証明されなければならないというのは、紛れもなく真実である。貨幣の性質が理解されていないため、立法機関は、その性質と相互の関係について明確な知識を持たないまま、貨幣を作ってしまった。
その構造は必然的に不完全であり、今では貨幣に属するすべての財産を所有していると言われるかもしれないが、これらの財産の相対的な力は、貨幣の合法的な使用を妨害したり、敗北させたりするように調整されていない。
Edward Kellogg (economist)
Edward Kellogg (October 18, 1790 in Norwalk, Connecticut – April 29, 1858 in New York) was a businessman and economist. Influenced by his experience in the Panic of 1837, he became an early advocate of fiat money. His ideas later influenced the Greenback movement and the Populist Party.
Life and career
After a brief stint in business in Norwalk, he relocated to New York City and established Edward Kellogg & Co., a wholesale dry goods firm, which he operated until 1837. By that time, he was heavily invested in real estate in Brooklyn and moved his family there to facilitate the management of his properties. This, together with his financial studies, would occupy most of his time for the remainder of his life.[1]
Economic ideas
Following the Panic of 1837, he began to think about the monetary system and what he believed its faults were. He was especially concerned about interest, which could often reach usurious levels. His first proposal was that all paper money should be issued by the government. (At that time, most banks issued their own private paper notes.) The government's notes would be low interest and backed by real estate. Simultaneously, the government would issue bonds (at the same interest rate) that could be exchanged for the notes. This, he believed, would keep interest rates tied to actual economic growth. The notes could also be redeemed for gold or silver, twice yearly, and would be insured by a National Safety Fund.
In 1843 Horace Greeley, editor of the New York Tribune, convinced Kellogg to publish his opinions. They were issued in tabloid form under the title "Usury: the Evil and Remedy". With a few additions and changes, it was reprinted the next year as a pamphlet, under the pseudonym Godek Gardwell, and renamed "Currency: the Evil and Remedy".[2] In 1849, it was given the title "Labor and Other Capital" and published as a book. His daughter put out a new edition in 1861 and it was retitled again, as "A New Monetary System",[3]
Influence on later movements
During his own lifetime, Kellogg's ideas garnered interest from Greeley and some other public figures, but they never came close to being adopted. Kellogg's proposals gained new attention during the American Civil War, when the United States began printing banknotes as a matter of wartime necessity. After the war, Alexander Campbell adopted aspects of Kellogg's proposals, calling for the permanent usage of fiat money. Campbell's works served as the intellectual basis for the rise of the Greenback movement[4] and would later influence the Populist Party.[5]
Bibliography
- Edward Kellogg (1861). A new monetary system: the only means of securing the respective rights of labor and property, and of protecting the public from financial revulsions. Rudd & Carleton.
- Labor and Other Capital, reissued (1971) by A. M. Kelley, ISBN 0-678-00803-5
- Chester McArthur Destler (1932). The Influence of Edward Kellogg Upon American Radicalism, 1865-1896.
References
- Freepages section of Ancestry.com
- Godek Gardwell (1845). Currency: the evil and the remedy. Fourth edition, improved.
- Los Angeles Public Library and various entries from the Library of Congress
- Walker, Robert H. (2015). Reform in America: The Continuing Frontier. University Press of Kentucky. pp. 32–35. ISBN 9780813164892.
- The Columbia Encyclopedia, 6th ed.
External links
- Letter from "Godek Gardwell"urging editor Freeman Hunt to publish his writings in the Merchants' Magazine.
エドワード・ケロッグ (経済学者) - Wikipedia
https://en.m.wikipedia.org/wiki/Edward_Kellogg_(エコノミスト)
エドワード・ケロッグ
エドワード・ケロッグ（Edward Kellogg、1790年10月18日、コネチカット州ノーウォーク - 1858年4月29日、ニューヨーク）は、実業家、経済学者。1837年のパニックでの経験に影響を受け、初期の不換紙幣の提唱者となった。彼の考えは後にグリーンバック運動やポピュリスト党に影響を与えた。
エドワード・ケロッグ (1831) サミュエル・ロベット・ウォルドとウィリアム・ジュエットによる肖像画
ライフ＆キャリア
ノーウォークでの短期間の事業活動の後、ニューヨーク市に移り、乾物卸売り会社エドワード・ケロッグ＆カンパニーを設立し、1837年まで経営しました。その頃までにはブルックリンの不動産に多額の投資をしていた彼は、資産の管理を容易にするために家族をブルックリンに移しました。これは、金融の研究と合わせて、彼の人生の残りの時間のほとんどを占めることになる[1]。
経済的な考え方
1837年のパニックの後，彼は貨幣制度とその欠点とは何かを考え始めた。彼は特に、しばしば法外なレベルに達する可能性のある利息を懸念していた。彼が最初に提案したのは、すべての紙幣を政府が発行することでした。当時、ほとんどの銀行は民間の紙幣を発行していた）政府の紙幣は低金利で、不動産を裏付けにしたものである。同時に、政府は（同じ金利で）債券を発行し、紙幣と交換できるようにする。これにより、金利を実際の経済成長に連動させることができると彼は考えていた。また、紙幣は年に2回、金や銀と交換することができ、国家安全基金によって保険がかけられることになっていました。
1843年、ニューヨーク・トリビューン紙の編集者であるホレス・グリーリーは、ケロッグに自分の意見を公表するよう説得した。彼らは「Usury: the Evil and Remedy」というタイトルでタブロイド紙の形で発行された。1849年には、「労働とその他の資本」というタイトルを与えられ、書籍として出版された。1861年に彼の娘が新版を出版し、再び「新しい貨幣制度」と改題された[3]。
後の動きへの影響
ケロッグのアイデアは、彼が生きている間、グリーリーをはじめとする一部の公人から関心を集めていたが、採用されるには至らなかった。ケロッグの提案は、米国が戦時中の必要性の問題として紙幣の印刷を開始したアメリカ南北戦争中に新たな注目を集めました。戦後、アレクサンダー・キャンベルはケロッグの提案の一部を採用し、不換紙幣の恒久的な使用を求めた。キャンベルの著作は、グリーンバック運動の勃興[4]の知的基盤となり、後にポピュリスト党に影響を与えることになる[5]。
書誌
エドワード・ケロッグ（1861）。新しい貨幣制度：労働と財産のそれぞれの権利を確保し、財政の動揺から国民を守る唯一の手段。ラッド＆カールトン
労働とその他の資本』、A.M.ケリー著、再発行（1971年）、ISBN 0-678-00803-5
チェスター・マッカーサー・デスラー（1932）。エドワード・ケロッグのアメリカ急進主義への影響、1865年から1896年まで。
参考文献
Ancestry.comのフリーページセクション
ゴデックガードウェル（1845）。通貨：悪と救済策。第四版、改良版。
ロサンゼルス公共図書館および米国議会図書館の様々な項目。
ウォーカー、ロバート・H. (2015). アメリカの改革。続くフロンティア. ケンタッキー大学出版局. 32–35. ISBN 9780813164892.
コロンビア大百科事典第6版
外部リンク
ゴデック・ガードウェル」からの手紙、編集者フリーマン・ハントに「商人誌」に自分の文章を掲載するよう促す
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“sess a mysterious power, which defies all regulation, and renders impossible a comprehensible monetary system. It is indubitably true, that while the nature of a thing is not understood, all attempts to regulate it must prove ineffectual. The nature of money not being understood, legislative bodies, have made it without a clear knowledge of its properties, and of their bearings upon one another. Its construction has been necessarily imperfect; and although it may now be said to possess every property which belongs to money, yet the relative powers of these properties are so ill-adjusted as to disturb or defeat the legitimate uses of money.
返信削除Governments should understand the nature and uses of money, and realize that the currency of a nation, instead of being a standard according to which, and a power by which, a few capitalists may monopolize the greater part of the earnings of labor, should be a standard and power which should distribute products to producers, according to their labor expended in the production.”
抜粋:
Labor and Other Capital
Edward Kellogg
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"「すべての規制を無視して、理解可能な貨幣制度を不可能にする不思議な力です」 物事の性質が理解されていない間は、それを規制しようとする試みは、すべて無益であることが証明されなければならないというのは、紛れもなく真実です。貨幣の性質が理解されていないために、立法機関は、その性質と相互の関係について明確な知識を持たずに貨幣を作ってしまったのである。その構造は必然的に不完全であり、今では貨幣に属するすべての財産を所有していると言われるかもしれないが、これらの財産の相対的な力は、貨幣の合法的な使用を妨害したり、敗北させたりするほど不適当に調整されている。
返信削除政府は、貨幣の性質と用途を理解し、国家の通貨が、少数の資本家が労働の収益の大部分を独占することができる基準であり、それに応じた力であるのではなく、生産に費やされた労働力に応じて生産者に生産物を分配する基準であり、力であるべきであることを理解すべきである。
抜粋。
労働とその他の資本
エドワード・ケロッグ
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目の歴史的起源と展開を跡付けている段階である。 ３. オマハ綱領金融綱領の淵源と形成 オマハ綱領金融綱目は、１）連邦政府による直接的通貨管理（私的銀行制度反対）、２）財務省支金庫プラン、３）銀貨無制限鋳造の三つの柱から構成されている。３）の銀貨無制限鋳造の要求は、１８７９年のグリーンバック紙幣の償還開始以降争点として浮上してきたものであるが、１）の連邦政府による直接的な通貨管理の要求と２）の財務省支金庫プランは南北戦争前に起源をもつ構想であることはよく知られている。今日までチェスター・M・デストラー、アーウィン・アンガーなどの研究者の研究が明らかにしたところによれば、このような構想の起源は、ジャクソン期の第二合衆国銀行をめぐるいわゆる「銀行戦争」の中での硬貨派（金属貨幣論者）と軟貨派（紙幣論者）の対立に発するという。この時、エドワード・ケロッグは東部の労働者などの間で、反高利、反銀行、硬貨主義を唱えてジャクソン支持勢力の一翼を形成した。一方、同じ頃ヘンリー・C・ケアリーらも同じような主張を掲げて東部の鉄工業者など間で支持を広げた。 その後、南北戦争期におけるグリーンバック紙幣の発行と戦争後におけるその償還をめぐる論争の中で、アレグザンダー・キャンベルが南北戦争前からの反高利、反銀行の思想を受け継ぎながら、状況に適応して、紙幣論をも許容するグリーンバッキズムを提唱するにいたった。この運動は、グリーンバック償還手段とし「相互転換公債」の発行、土地を担保にした連邦融資制度としての「土地銀行」構想などの独創的政策提言も織りまぜながら１８７０年後半に盛り上がりを見せた。しかし、１８７９年のグリーンバック償還開始をもってその運動は終わりを告げる。この間のグリーンバック運動の特徴はその主張とともに、その担い手にあった。確かに、運動の中には農民的部分や資本家層も参加していたが、最も活発であったのは東部の労働者であった。このことは労働騎士団の創立時の綱領にグリーンバッキズム的要求にはっきりした形で盛り込まれていたことからも明らかである。一方、対照的に農民の側の無反応ももう一つの特徴であった。たとえば、この期の主要な農民運動団体であるグレンジャー運動の要求としてはそれは殆ど登場することがなかった。このような労働者主導という運動の特徴は土地をめぐる運動とも共通するものである。 グリーンバック運動そのものは１８７０年代末をもって終わりを告げるが、反高利、反銀行、連邦紙幣許容論を内容とするグリーンバッキズムは労働騎士団を経由して受け継がれ、農民同盟を窓口にポピュリスト・オマハ綱領に辿り着くことになる。その段階では、グリーンバッキズムとは、銀貨無制限鋳造をも視野に入れて、軟貨、硬貨を問わず、通貨の国家管理、国家による国民融資という要求へと昇華させられていたのである。これは、いわゆる近代的国民国家でありながら金融政策を司る中央銀行を欠くという特異な経済的特徴をもっていたアメリカ合衆国経済においてこそ起こりうる要求であり、運動であった。こうして、アメリカの場合、国家の出動への要求は「民衆の側」からも提出されていたのであった。 以上は、オマハ綱領金融綱目の歴史的起源と背景についての大まかな見通し（仮説）である。今後、この見通しを実体化する作業を進めたい。 - 2 -
返信削除http://web.cla.kobe-u.ac.jp/staff/yasuoka/project-yokoyama.pdf
返信削除グリーンバッキズムの歴史的意義――アメリカの民衆と貨幣―― 横 山 良 １. 問題の所在 筆者はこの２０年余り、１９世紀末のアメリカ・ポピュリズムの新たな歴史的位置付けを求めて模索を続けてきた。それを南北戦争後の諸改革運動の総合であり、２０世紀的革新主義運動の先駆とする従来の通説を覆す視点を獲得することが目標であった。この点で、この間の社会史研究の進展の中で見い出された「革命的共和主義」(revolutionary republicanism)あるいは「自由労働イデオロギー」(free labor ideology)といった１９世紀通貫的イデオロギーの存在は筆者に大きな示唆を与えてくれた。このような社会思想概念を導入することにより、旧来の通説より視野を思いきって長く取り、南北戦争をはさんだ１９世紀史全体、さらには独立革命期をも含むいわばアメリカ的な「長い１９世紀」史の文脈のなかに１９世紀末のポピュリズムを位置付ける視点をようやく得ることができた。このような１９世紀貫通的な社会思想やそれを帯びた運動の終焉にポピュリズムを位置付けうること、これが筆者の辿り着いた結論であった。かくして、ポピュリズムは１９世紀的思想と運動の最後の大規模な発露であり、これをもって様々な意味での１９世紀は終わりを告げ、現代的２０世紀が幕を開けるという見通しが与えられることになる。結論を先取りしていうならば、１９世紀とは経済構造において農業と工業が未分離な状態から分離へと移行する時期であり、また社会構造においても資本と労働が未分離から分離へと向かう時期（原始的蓄積期）であり、社会意識や運動もそれを反映して、農民的意識や運動と労働者的なそれら、資本家的なそれらが未分離なまま共存、混在していた時期でもあった。ポピュリズムもこの時代の特色を強く帯びて、単に農民的な思想や運動であったのではなく、労働者的な思想や運動の色彩を長くとどめていた。それだけでなく、ポピュリズムは時に資本家的残滓さえまとっていた。こうして、ポピュリズムは１９世紀的用語で総括すれば「生産者」(producers)の思想であり運動であったということになる。 ２. 接近法 予め結論（仮説）を提示する形になってしまったが、このような仮説を立証するための方法として、筆者はポピュリスト基本綱領ともいうべきオマハ綱領（１８９２年）の「解読」を試みることにした。金融・運輸・土地の三大経済綱目とその他の「感情を表現した」諸要求からなるオマハ綱領の背景にどのような思想と運動があったのかを１９世紀史という長いパースペクティヴの中で具体的に跡付ける作業である。その構成の特徴からもわかるように、オマハ綱領の骨子はあくまで、経済綱領であり、政治的要求や社会的主張は副次的位置しか占めていない。金融・運輸・土地の三大経済綱目の組み合わせからはポピュリストたちの描いた理想経済社会像が浮かび上がってくる。それは、土地の私有を前提に、金融・運輸手段を国家管理のもとに置くという、私有と共有の折衷の上に立つ社会像である。このような社会像の淵源と歴史的展開を跡付ければ、１９世紀的文脈における、否アメリカ史全体におけるポピュリズムの意味が明らかになるであろう。そのためには、この三大経済綱目の一つ一つの起源とそのポピュリズムとのつながりを具体的にたどることが必要かつ有効な接近法であろう。その後にポピュリストの政治的・社会的要求の歴史的起源や展開を明らかにし、それらと経済的要求との関係を考察してこそはじめてアメリカ・ポピュリズムの歴史像とその意味が全体として明らかになるであろう。
http://web.cla.kobe-u.ac.jp/staff/yasuoka/project-yokoyama.pdf
グリーンバッキズム関係年表 １８６１年 南北戦争開戦 １８６２年 自営農地法制定、法貨法制定（グリーンバック紙幣発行） １８６３年 国法銀行法制定 １８６５年 南北戦争終結 １８６６年 全国労働者連盟(National Labor Union)結成 １８６７年 グレンジ発足（Patrons of Husbandry） １８６９年 公信用強化法制定、労働騎士団結成 １８７１年～７４年 グレンジ政治活動活発化 １８７３年 恐慌、貨幣法制定（「銀廃貨法」＝「１８７３年の犯罪」） １８７４年～８０年 グリーンバック運動活発化 １８７５年 正貨兌換復帰法 ( Resumption Act)制定 １８７７年 大鉄道ストライキ勃発、テキサス州ランパサス郡に初期南部農民同盟結成 １８７８年 ブランド・アリソン法制定（銀購入再開） １８７９年 正貨兌換再開（不換紙幣としてのグリーンバックの終わり） １８８０年 シカゴに北部農民同盟 １８８６年 最初の無制限銀貨鋳造法案提出、南部農民同盟「クリバーン」綱領 １８９０年 シャーマン銀購入法制定、南部農民同盟「オカラ」綱領、カンサス、ネブラスカに人民党出現 １８９２年 オマハ綱領（全国人民党結成） １８９３年 シャーマン銀購入法廃止、恐慌勃発 １８９６年 大統領選挙、共和党マッキンレー勝利、民主党ブライアン（人民党支援）敗れる １９００年 金本位法制定 １９７１年 金・ドル交換停止、変動相場制へ 参考文献目録
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