2021年9月30日木曜日

MMTとマルクス 再改訂版


MMTとマルクス 再改訂版
https://love-and-theft-2014.blogspot.com/2021/09/mmt_32.html @
https://www.blogger.com/blog/post/edit/2133355681582705445/826049738380923804


総資本については、


『力と交換様式』索引(&『世界史の構造』+『帝国の構造』):作業中
https://nam-students.blogspot.com/2022/11/blog-post_15.html 


『力と交換様式』
https://nam-students.blogspot.com/2022/10/blog-post.html 




ミッチェル



Marx and MMT – Part 1

billTuesday, September 28, 2021 


http://bilbo.economicoutlook.net/blog/?p=48410


ミッチェルは経済学批判1859とグルントリッセ1858を引用。


経済学批判




ja.wikipedia.org/wiki/経済学批判

経済学批判 - Wikipedia


『経済学批判』(けいざいがくひはん、Kritik der Politischen Ökonomie1859年)は、カール・マルクスの6編プランから成る経済学批判体系の第1分冊に相当する著作で ...


Zur Kritik der politischen Ökonomie (German Edition) Kindle

ドイツ語版 Karl Marx (


https://www.amazon.co.jp/gp/product/B0099LPKHE/


大月#13


141

 サー・ジェームズ・ステュアートは、鋳貨と貨幣についての彼の研究をヒュームとモンテスキューとの詳細な批判から始めている。じっさい、彼は流通する貨幣の量が商品

価格によって規定されるのか、それとも商品価格が流通一する貨幣の量によって規定されるのか、という間題を提起した最初の人である。彼の説明は、価値の尺度についての

空想的な見解と、交換価値一般についての動揺した叙述と




142


ステュアートによって発見された第二の法則は、信用にもとづいた流通はその出発点に還流する、ということである。最後に、彼は、いろいろの国の利子率の差異が貴金属の国際的移出入に及ぼす作用を展開している。このあとの二つの規定は単純流通というわれわれの主題からかけはなれているので、ここでは説明を完全にするために暗示しておくだけにとどめる。


Das zweite von Steuart entdeckte Gesetz ist der Reflux der auf Kredit gegründeten Zirkulation zu ihrem Ausgangspunkt. Endlich entwickelt er die Wirkungen, die die Verschiedenheit des Zinsfußes in verschiedenen Ländern auf die internationale Aus- und Einwandrung der edeln Metalle hervorbringt. Die beiden letztem Bestimmungen deuten wir hier nur der Vollständigkeit wegen an, da sie unserm Thema der einfachen Zirkulation fernliegen.126


象徴的貨幣または信用貨幣~~ステュアートは貨幣のこれら二つの形態をまだ区別していない~~は、国内流通では、購買手段または支払手段としての貴金属の代用をすることができるが、世界市場では、そうすることができない。だから、紙券は社会の代貨幣(money

of the society)であるが、 金銀は世界の貨幣 (money of the world)である。


Symbolisches Geld oder Kreditgeld – Steuart unterscheidet diese beiden Formen des Geldes noch nicht – können die edeln Metalle als Kaufmittel oder Zahlungsmittel in der innern Zirkulation ersetzen, aber nicht auf dem Weltmarkt. Papiernoten sind daher das Geld der Gesellschaft (money of the society), während Gold und Silber das Geld der Welt sind (money of the world).127


144


重商主義の幻想にたいする論争に熱中したために、アダム・スミスは金属流通の諸現象を客観的に理解するのを妨げられたのであるが、他方、信用貨幣にかんする彼の見解は独創的で深遠なものである。一八世紀の化石理論には、ノアの洪水についての聖書の伝説にたいする批判的または弁護論的顧慮から出てくる一つの底流がつねに流れているように、一八世紀のすべての貨幣理論の背後には、重金主義とのひそかな格闘、ブルジョア経済の揺藍のかつての守り手で、いまなおたえず立法のうえにその影を投げかけていたあの幽霊とのひそかな格闘が隠れているのである。


Polemische Spannung gegen die Illusionen des Merkantilsystems verhinderte übrigens Adam Smith, die Phänomene der metallischen Zirkulation objektiv aufzufassen, während seine Anschauungen vom Kreditgeld originell und tief sind. Wie in den Versteinerungstheorien des 18. Jahrhunderts stets eine Unterströmung durchläuft, entspringend aus kritischer oder apologetischer Rücksicht auf die biblische Tradition von der Sündflut, so versteckt sich hinter allen Geldtheorien des 18. Jahrhunderts ein heimliches Ringen mit dem Monetarsystem, dem Gespenst, das die Wiege der bürgerlichen Ökonomie gehütet hatte und stets noch seinen Schlagschatten auf die Gesetzgebung warf.



145


リカードは、彼の先行者たちと同様に、銀行券または信用貨幣の流通をただの価値章標の流通と混同している。彼の頭を支配していた事実は、紙幣の減価と、それと時を同じくしての諸商品価格の騰貴とである。ヒュームの場合のアメリカの諸鉱山にあたるものは、リカードの場合にはスレッドニードル街の紙幣印刷機であって、リカード自身もある個所で、この二つの要因をはっきりと同一視している。彼の初期の著作はもっぱら貨幣問題だけを扱ったものであるが、それらは、閣僚と主戦党とを味方としたイングランド銀行と、畿会の反対党であるウィッグ党および平和党を周囲に結集したその反対者とのあいだで、きわめて激烈な論争がおこなわれていた時代に書かれた。



Ricardo, wie seine Vorgänger, wirft die Zirkulation von Banknoten oder von Kreditgeld mit der Zirkulation von bloßen Wertzeichen zusammen. Die ihn beherrschende Tatsache ist die Depreziation des Papiergelds und das gleichzeitige Steigen der Warenpreise. Was die amerikanischen Minen für Hume, waren die Papierzettelpressen in Threadneedle Street für Ricardo und er selbst identifiziert an einer Stelle ausdrücklich beide Agentien. Seine ersten Schriften, die sich nur mit der Geldfrage beschäftigen, fallen in die Zeit der heftigsten Polemik zwischen der Bank von England, auf deren Seite die Minister und die Kriegspartei standen, und ihren Gegnern, um die sich die parlamentarische Opposition, die Whigs und die Friedenspartei gruppierten.



信用貨幣

Kreditgeld


資本論

1:3:2:c


第三章 貨幣または商品流通


第二節 流通手段


c) 鋳貨、価値章標

ここでは、強制通用力をもつ国家紙幣だけを問題とする。それは直接的に、金属流通手段から発生する。これに反し信用貨幣は、単純な商品流通の立場からしてはわれわれのまだまったく知らない諸関係を内蔵している。


 Es handelt sich hier nur von Staatspapiergeld mit Zwangskurs. Es wächst unmittelbar aus der metallischen Zirkulation heraus. Kreditgeld unterstellt dagegen Verhältnisse, die uns vom Standpunkt der einfachen Warenzirkulation noch durchaus unbekannt sind. Im Vorbeigehn sei jedoch bemerkt, daß, wie eigentliches Papiergeld aus der Funktion des Geldes als Zirkulationsmittel entspringt, das Kreditgeld in der Funktion des Geldes als Zahlungsmittel seine naturwüchsige Wurzel besitzt.




レイ




Theories of Value and the Monetary Theory of Production by L. Randall Wray





Working Paper No. 261

Theories of Value and the Monetary Theory of Production

by

L. Randall Wray


http://www.levyinstitute.org/pubs/wp261.pdf 




in which most production occurs on the basis of hiring labor at a money wage, wages are simultaneously the major cost of production and the source of the revenues that validate production. Labor simultaneously produces the physical output–but, more importantly, it sets in motion the monetary flows that are the purpose of production. Because the majority of worker income will be used to purchase the necessities of life, the wage bill returns as capitalist receipts, while the link between capitalist income and spending is different because the goal of capitalist activity is money and not necessities. In Kalecki's terminology, workers spend what they get and capitalists get what they spend; Marx's equivalent expression is "the part of the variable capital that A advances at any one time to his workers constantly flows back to him from the circulation sphere". (Marx Vol 2, p. 406). 


マルクス

資本論

河出2:17:1

さらに、つぎのようにもいうことができよう、──流動的可変資本のうち、Aが労働者にたえず前払する部分は、たえず流通から彼の手に還流して、その一部分だけが、たえず代わる代わる役じしんの手もとに労賃支払分としてとどまる。



資本論

3:36


一六〇九年のアムステルダム銀行は、ハンブルグ銀行(一六一九年)と同じように、近代的信用業の発展における一時代を劃するものではない。これは純粋な預金銀行であった。この銀行が発行した手形(Bon)は、事実上、預託された鋳造および非鋳造貴金属の受取証券にすぎず、その受取人の裏書きをまってのみ流通した。ところがオランダではすでに、商業および製造業とともに商業信用および貨幣取扱業が発展していたのであって、利子生み資本は、発展そのものの径路によって産業=および商業資本に従属させられていた。このことは、利子歩合の低いことをみても分かった。しかるにオランダは、一七世紀には、今日のイギリスと同じく、経済的発展の典型国と見なされた。窮乏を基盤とする古風な高利の独占は、オランダではおのずから崩壊していたのである。



652〕イングランド銀行およびスコットランド銀行の創立者たるスコットランド人ウィリアム・パタースンは、まったくロー第一世である。



* ジョン・ロー(やはりスコットランド人であって、一七一六年にパリで、ほとんど金属準備なしに紙幣を発行する特権を国家によって与えられた株式銀行を創立した)の先輩の意味。──訳者

 




参考:

カレツキは、以上みた論文Kalecki[1968]*の最後の部分において、マルクスの『資本論』第3巻、第15章のい

わゆる「剰余価値の実現」の問題を論じた一節「直接的搾取の諸条件と剰余価値の実現の諸条件とは同一で

はない。‥‥‥‥」を引用して、「マルクスは、明らかに、資本主義の動態に対する有効需要の影響を深く認

識していた」としつつも、「彼は、彼の再生産表式によって叙述されている過程を、有効需要の問題の帰結

として資本主義に内在する矛盾という観点から体系的に吟味することをしなかった」と、マルクスにおける

『資本論』第3巻の「剰余価値の実現」の問題=「有効需要の問題」と第2巻の再生産表式論との関連の未

展開を批判する。》

http://www.unotheory.org/news_II_8

 栗田康之 :カレツキの資本主義経済論―マルクスおよび宇野理論との関連で―(PDF形式:563KB


*"The Marxian equations of reproduction and modern economics"1968

「マルクスの再生産の方程式と近代経済学」1968,1991未邦訳




Michal Kalecki

The Marxian equations of reproduction and modern economics 1968

https://doi.org/10.1177%2F053901846800700609 有料

(「利潤の決定要因」1933,1954内の記述を後に再度詳述したもの)




(簡単に言えば、カレツキはマルクス再生産表式の生産手段(生産財)部門をさらに二つ

にわけることで有効需要の概念をケインズに先駆けて定式化した。マルクスの表式のままだと

2階級間の階級闘争しか見えてこない)



    <カレツキは、以上みた論文Kalecki[1968]の最後の部分において、マルクスの『資本論』第3巻、第15章のい

    わゆる「剰余価値の実現」の問題を論じた一節「直接的搾取の諸条件と剰余価値の実現の諸条件とは同一で

    はない。‥‥‥‥」を引用して、「マルクスは、明らかに、資本主義の動態に対する有効需要の影響を深く認

    識していた」としつつも、「彼は、彼の再生産表式によって叙述されている過程を、有効需要の問題の帰結

    として資本主義に内在する矛盾という観点から体系的に吟味することをしなかった」と、マルクスにおける

    『資本論』第3巻の「剰余価値の実現」の問題=「有効需要の問題」と第2巻の再生産表式論との関連の未

    展開を批判する。>

    http://www.unotheory.org/news_II_8

     栗田康之 :カレツキの資本主義経済論―マルクスおよび宇野理論との関連で―(PDF形式:563KB


    <直接的搾取の条件とその実現の条件とは同一ではない。それらは、時間的および場所的にばかりでなく、

    概念的にも別のものである。前者は社会の生産力によってのみ制限され、後者は、相異なる生産部門間の比

    率性により、また社会の消費力によって制限されている。だが、社会の消費力は、絶対的生産力によっても

    絶対的消費力によっても規定されないで、敵対的な分配諸関係──これは社会の大衆の消費を、多かれ少な

    かれ狭い限界内でのみ変動する最小限に縮小する──の基礎上での消費力によって規定されている。>


  That Marx was deeply conscious of the impact of effective demand

upon the dynamics of the capitalist system follows clearly from this passage

of the third volume of the Capital : "The conditions of direct exploitation

and those of the realisation of surplus-value are not identical. They

are separated not only by time and space but logically as well. The former

are limited merely by the productive capacity of the society, the latter by

the proportions of various branches of production and by consumer power

of the society ".


Kalecki:pp.78-9 

_______________


Michal Kalecki

The Marxian equations of reproduction and modern economics


Version of Record - Dec 1, 1968




NAMs出版プロジェクトマルクス・カレツキ・ケインズ1933

https://nam-students.blogspot.com/2017/04/1933.html

http://nam-students.blogspot.jp/2017/04/blog-post.html リンク切れ

NAMs出版プロジェクトケインジアンの交差図 1936

http://nam-students.blogspot.jp/2015/03/blog-post_12.html

The Collected Writings of John Maynard Keynes, The General Theory and After: A Supplement, Vol. 29: John Maynard Keynes, Elizabeth Johnson, Donald Moggridge: 洋書

https://www.amazon.co.jp/Collected-Writings-Maynard-Keynes-General/dp/1107634997/

マクラッケン

https://nam-students.blogspot.com/2018/06/blog-post_49.html

一般理論#3

http://nam-students.blogspot.com/2018/07/3.html


VALUE THEORY AND BUSINESS CYCLES

Harlan Linneus McCracken

Published by Falcon Press, USA (1933)

https://books.google.co.jp/books?redir_esc=y&hl=ja&id=rvOSZG3_BoQC&q=marx#v=snippet&q=marx&f=false

p.41~56 Chapter 3 Karl Marx


____

レイは以下の研究内容を前提としている。

。。。

浅野栄一『ケインズ「一般理論」形成史』一九八六年)を読むとケインズが1932~3年にマルクス再生産表式関連書評から有効需要のアイデアを得たのは確かだろう(135~6)。少なくとも1933年の草稿で表明するきっかけを得たことは歴史的事実だ。カレツキのようにツガン経由で転形論の文脈に詳しかった可能性もあるが。

カレツキのような数式を出していないのでマルサスらにも当てはまる一般論の範囲ではある。両者に共通する部門の3分割は転形論の成果だ。2部門だと山田盛太郎のような限界を露呈する。

ちなみに(ゲゼルの)スタンプ通貨の への言及も思い付きによる付け足しではなく、1933年というかなり前から考えられていたものだということがわかる(139頁[以下全集29:117?])


1933?のケインズはスタンプなる用語を使っていないが、明らかにゲゼルマネーのことを書いている。「ユートピアン型」に分類されているが。浅野の解釈は正しい。しかも計数器で減価させるという電子マネーシステムにつながる認識をケインズは示している。MM'M=MMM'云々もマルクスと比較した一般理論#23の有名な文言につながるものだ。)



草稿を所収したケインズ全集第29巻の邦訳を求めたい。


追記:

その後刊行された


学生たちのノートを要約再構成したライムズ『ケインズの講義』邦訳1993,106頁では19331023日の講義で上記の内容を扱ったと証言される。マルクスの理論が検証されたようだ。ゲゼルは19341029日講義156頁に名前が出るだけ。



https://www.amazon.co.jp/dp/4492813314/

ケインズ全集 29一般理論とその後:13巻および第14巻への補遺 単行本 – 2019/6/28

John Maynard Keynes (原著), ケインズ (), 柿原 和夫 (翻訳)

ケインズ全集 29一般理論とその後:13巻および第14巻への補遺 2019/6/28

John Maynard Keynes (原著), ケインズ (), 柿原 和夫 (翻訳)

以下同書103頁より



 協力経済と企業家経済の区別は、カール·マルクスの萌芽的観察と幾分の関係がある。もっともその後、

彼はこの観察をきわめて非論理的にしか利用しなかった。彼は、現実の世界における生産の性質は、しば

しば経済学者が想定するようにC-M-C、すなわち別の商品(あるいは労力)を入手するために、ある商品

(あるいは労力)を貨幣と交換する場合ではない、と指摘した。それは私的消費者の視点ではあり得る。

しかしそれはビジネスの態度ではない。ビジネスの態度はM-C-Mの場合、つまり、いっそう多くの貨幣を

入手するために貨幣を手放して商品(あるいは労力)を入手するのである()。この点は以下の理由がある

ために重要である。


() HL・マクラッケン 「価値理論と景気循環」[ニューヨーク、一九三三年]四六頁を参照。ここで現

代理論との関係でマルクスの理論のこの部分が引用されている。M'Mを超過する部分はマルクスの剰余

価値の源泉である。次のことは経済理論の歴史における一つの珍品である。古典的な公式 C-M-Cに公式 

M-C-M'をいろいろな形態で向かい合わせてきた過去一〇〇年間の異端者たちは、実際の経験の中で次のど

ちらが支配的な時期に暮らしていたかに従って、M'はいつも必ず Mを超過しなければならないと信じるか、

あるいは Mはいつも必ずM'を超過しなければならないと信じるかのどちらかをとる傾向があった。資本主

義体制は必然的に搾取的特徴を持つと信じるマルクスたちは M'が超過するのが不可避であると主張する。

他方で、デフレーションと過少雇用に向かう固有の傾向があると信じるホブソン、あるいはフォスターと

キャッチングス、あるいはダグラス少佐は、Mの超過が不可避であると主張する。しかしながらマルクスが、

徐々に強度を増す一連の危機によってか、あるいは企業家の倒産と過少雇用によって、連続的な M'超過が

中断されるのは不可避であろうと付け加えたとき、その中断の間にはたぶん M が超過しなければならず、

彼は中間の真理に近づいていた。私自身の議論は、もしそれが受け入れられるならば、古典派経済学者たち

を依然として MM'はつねに等しいとの信念で孤立したままにしておき、少なくともマルクスの追随者と

ダグラス少佐の追随者とを融和する効果を持つだろう!




信用貨幣論とマルクス:メモ


https://freeassociations2020.blogspot.com/2020/12/blog-post_17.html


参考:

精神=ストック

https://freeassociations2020.blogspot.com/2021/01/blog-post_19.html 

金属主義と信用主義を旧教と新教に喩えたとき(資本論3-35-2)

マルクスは宗教を脱却するべきものと考えている。

だがフォイエルバッハ批判の延長で貨幣を考えるのは危険だ。

カレツキがやったように資本論第二巻の再生産表式から有効需要の理論を生み出すべきなのだ。

価値形態論に関して言えばそれをゲーデルの不完全性定理と対比して未完成かつ可逆的なものだと捉えるならば有益だろう。

柄谷が言うように金本位制からの離脱は金流出を避けるためだし、

危機の時代に金本位制に戻る可能性はある。 

ただし信用貨幣論はそれらを吸収するものとして原理的、歴史的にはある。

  

岩波文庫7

《重金主義(モネタルジュステム)は本質的にカトリック的であり、信用主義は本質的にプロテスタント的である。「スコットランド人は金を嫌う The Scotch hate gold.」。紙券としては、諸商品が貨幣として存在することは、一つの単に社会的な存在(ダーザイン)である。聖列に加わらしめるものは、信仰である。商品の内在的霊魂としての貨幣価値にたいする信仰、生産様式とその予定秩序とにたいする信仰、自己自身を価値増殖する資本の単なる人格化としての、個々の生産担当者にたいする信仰。しかし、プロテスタント教がカトリック教の基礎から解放されないように、信用主義は、重金主義の基礎から解放されない。》

『資本論』第三巻第五篇第三五章「貴金属と為替相場」 


宇野、熊野が引用した部分。

マルクスが引用文の前で述べたインドの金保有量はケインズが研究したものでもある。 

 

参考:

左翼によるMMT批判

https://love-and-theft-2014.blogspot.com/2020/11/love-and-theft-modern-monetary-theory.html

スピノザ、ケインズ、マルクス 

https://nam-students.blogspot.com/2019/08/blog-post_66.html

柄谷行人

https://freeassociations2020.blogspot.com/2020/06/karatani-kojin.html


love and theft: 信用貨幣論 kelton money as score 20201117


https://love-and-theft-2014.blogspot.com/2020/11/kelton-money-as-score-20201117.html

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