帳簿の世界史 (文春文庫) Kindle版
「権力とは財布を握っていることである」アダム・スミス、カール・マルクス、マックス・ウェーバー……。
彼らが口を揃えて主張していた「帳簿」の力とは、一体何なのか。
これまでの歴史家たちが見逃してきた「帳簿の世界史」を、
会計と歴史のプロフェッショナルが初めて紐解く。
・なぜスペイン帝国は栄え、没落したのか。
・なぜフランス革命は起きたのか。
・なぜアメリカ独立は成功したのか。
・なぜ日本は急速に列強へ追いつくことができたのか。
その歴史の裏には全て、帳簿を駆使する会計士たちがいた!
【目次】
■序 章 ルイ一六世はなぜ断頭台へ送られたのか
■第1章 帳簿はいかにして生まれたのか
■第2章 イタリア商人の「富と罰」
■第3章 新プラトン主義に敗れたメディチ家
■第4章 「太陽の沈まぬ国」が沈むとき
■第5章 オランダ黄金時代を作った複式簿記
■第6章 ブルボン朝最盛期を築いた冷酷な会計顧問
■第7章 英国首相ウォルポールの裏金工作
■第8章 名門ウェッジウッドを生んだ帳簿分析
■第9章 フランス絶対王政を丸裸にした財務長官
■第10章 会計の力を駆使したアメリカ建国の父たち
■第11章 鉄道が生んだ公認会計士
■第12章 『クリスマス・キャロル』に描かれた会計の二面性
■第13章 大恐慌とリーマン・ショックはなぜ防げなかったのか
■終 章 経済破綻は世界の金融システムに組み込まれている
■日本版特別付録 帳簿の日本史(編集部)
■解説 山田真哉
第10章 会計の力を駆使したアメリカ建国の父たち
「権力とは財布を握っていることだ」。アメリカ建国の父たちの一人、ハミルトンはこう喝破した。複式簿記を郵政会計に導入したフランクリン、奴隷も個人帳簿に計上したジェファーソン。彼らはみな会計の力を信じた。
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カスタマーレビュー
この本としては、複式簿記の発生をヨーロッパとしているが、実は遠方交易をしていたイスラム商人やユダヤ商人の説もあるという。私的にはイスラム商人や東洋の貿易商人のことも書いて欲しかった。無理な要求だろうか?
日本でも複式簿記によく似た帳簿がすでに江戸時代にあったことは知らなかった。なるほど、だから近代国家としてすぐに変貌できたわけだ。
「ずる」が横行する中国の様な国や、発展途上国で長期的な企業として発展しないのもこの地道な仕事が出来ないからだろう。
私はどこでこの複式簿記が発生したかに興味はないのだが、帳簿を取るということは節約・節制を無意識レベルで行うことに他ならない。
重要なのは、これが一時期有名になったカロリーを全て帳簿付けする岡田 斗司夫 「 レコーディング・ダイエット決定版 」があったが、これと同じことが会社の経営でも行うと、企業の動きがリアルに分かるという大きな利点が生まれる(けれど、カロリー制限は脳の栄養素まで削り、その反動でリバウンドの危険があるので、最近は糖質制限の方が望ましいのは言うまでもない)。現代のIT技術で、原価計算をIot等を駆使すればリアルタイムに把握できるはずで、私の知っている会社では原価計算が公開されていて、利益率や生産高が全部各従業員に見ることが出来るらしい。
こうなると各従業員で競争原理が働いて良好な生産性の向上が促されるという。大手企業でも取り入れられているが、こういう会社で独創的な人材が育つこともこれまた少なくなるので、諸刃の刃だろうとは思うが。
しかし、この本で書かれている論点はそこではない。歴史を通じて、多くの人は、無意識にでも「ずる」をしたがるのか、ということに尽きている。
ダン・アリエリー「 ずる――噓とごまかしの行動経済学 」という良著がある。
この本がその疑問にほとんど応えてくれている。「熟慮的な論理的思考力が支配されると、衝動システムが行動を支配する様になる」
つまりフラストレーションを貯めると欲求に屈しやすくなるということだ。精神的な「過剰」を貯め込めば、どこかで「蕩尽」されることになる。ジョルジュ・バタイユ「 呪われた部分 」を読めば、浪費こそ「労働」だったとわかる。
無意識の衝動を制御する「方法」、計算可能性を照合する方法として「簿記」は極めて有効ではあるが、人間の「欲望」を制御するにはあまりにも面倒くさい方法である。ウェッジウッドの様な企業家、ベンジャミン・フランクリン(最終的には欲望に屈したが)の様な人は精神のコントロールする方法が、文字に書きだすことでしかないことに気づいたからこそ有能なのだが、その意思が習慣化されるまでになっていたことが偉大なのだ。現代ならもっと楽にそういうシステムが組めそうだが、外部の会計士がまず逐一チェックしてくれるか?公開帳簿に踏み切る勇気が今の企業の多くにあるか?
まあ今の人類の精神レベルでは不可能に近い(笑)。
推理で極論を言ってしまえば、文字が生み出されたのは、記録という「誇示」する欲望があったということではないか。最も当初は人口が集中した都市において税や資産を記録する必要から発生したかもしれない。「ずる」するという信用がならない人間の精神を、見抜いたからこそ記録する行為とそして「文字」が生まれたのだろう。この「ずる」は厄介だ。今後人間の最大の悩みの種はこれに集約されるに違いない。
P・S カルロス・ゴーンが逮捕されましたね(笑)。役員報酬が高すぎる批判があった上に、不正な会計操作までしていたとは。
Amazon.co.jp:カスタマーレビュー: 帳簿の世界史
2018年7月25日に日本でレビュー済み ある時期から、私にはある疑問があった。それは「日本は、なんで植民地にならずに近代化できたのだろう?→東アジアでは異様なほど経済が発達して、資本主義が理解できたからなのか?→でも、そもそも資本主義って何だろう?」というようなものでした。
資本主義については、早い話が「西欧が、大航海時代に入り、世界中の海を走り回って経済行為を行うようになったが、そのため、かなり煩雑でリスキーな取引を行わざるを得なくなった。そのため、"帳簿"がかなり面倒くさくなり、しかも、資産も取引内容も"帳簿"でしか把握できないようになった。しかし、そのおかげで、巨大な資本を動かす術を身に着け、かつ、リスクをさけるためもあり、信用経済が発達し、資本主義が形成され、今日に至っている」というような解釈に至りました。そして、この本を読む限りにおいては、その解釈は正しかったのだろうと思うようになりました。
日本の近代化については、イザベラ・バードの「朝鮮紀行」によると、当時(日清戦争前後)の朝鮮では、穴あき銅銭と行商人程度の経済しかないのに、ソウルにはすでに、日本の銀行(資本主義の象徴にして"帳簿"が命)がある。これを読んだとき、この恐るべきギャップは何なのだろうと思いました。
中国については、岡本隆司の「近代中国史」によると、明代以後、政府権力の定めた貨幣価値など民間は信用しない。幕府に対する民間の高い信用があった日本とは大きな差があった。経済の政府保証がないから、信用が広がらない。広域経済ができない。広域経済ができないと銀行・証券業などが成立しない。どんな凄腕の華僑といえども、"自分の顔"の範囲でしか資金を集められない。すなわち、資本主義が育たない。
例えば、日本だと、商家の旦那さんと番頭どんの信頼関係は"帳簿"。上方落語の「百年目」という噺では、旦那さんが堅いと思っていた番頭どん。それが、芸者も幇間も丸のみで遊んでいるところを目撃してしまう。すると旦那さんは夜通しかかって"帳簿"をみる。すなわち横領を疑い"会計監査"をする。
幕府・諸藩からして、勘定奉行・勘定方がいて、"帳簿"を付けている。そのため狭い日本ながらも、全国的規模の信用経済が成立していた。それが、欧米の資本主義体制とリンクしたため、日本は植民地にならなかった。
板谷俊彦の「日露戦争、資金調達の戦い」は、高橋是清がロンドンで日露戦争の資金調達をしてくる話ですが、当時の日本経済の信用力がないと成立しない話です。資源も大した産業もないのですから、"帳簿"が信用できる社会ということしかなかったのではないかと思います。戦後日本の復興と隆盛も同じだと思います。
ついでに言えば、北米と南米の差は、"帳簿"が信用できるか、できないかの差のようにも思えてきます。産油国が先進国になれないのも"帳簿"をきちんとつけられる社会ではないから・・・
こういう本が出たのだから、この話をもっと広げて誰か書いてくれないだろうか。結構、面白いと思うのだが。
現代では、企業会計、国の財政など、帳簿=会計がなければ成り立たないことは誰もが認識していますが、
西欧史を紐解くと、会計の必要性は必ずしも理解されていなかったことがわかります。
中世のイタリア商人により考案された複式簿記は、なかなか西欧世界に根付きませんでした。
蓄財を良しとしないキリスト教(カトリック)文化、地道な作業がエリートたちの貴族趣味と相容れなかったこと、統治者や君主にとって、財務の開示は抵抗があったこと、などが背景としてあげられています。
共和政とは相性がよく、オランダの繁栄に繋がりました。
「太陽の沈まない帝国」スペインでは、植民地から莫大な富が流入するもかかわらず、帳簿をつけないため、経営にかかるコストが把握できていませんでした。
フランスの絶対王政最盛期のルイ14世は、はじめはポケットにミニ帳簿を忍ばせて歩くほど、簿記に関心を持ちましたが、そのうち嫌になってしまいます。
(戦費が嵩むなど、見たくないものを見なければならないため)
ルイ16世の時代になり、国の財政状態がはじめて国民に開示されますが、革命が勃発してしまいます。
イギリスでは、産業革命による資本主義の発達とともに、会計が浸透していきます。
アメリカでは、鉄道の敷設による会計の複雑化から、はじめて「会計士」という職業が生まれました。
など、非常に簡略化するとこのようなことが他にもいろいろ書かれていて、
「会計が文化の中に組み込まれていた社会は繁栄する」p362
ということに尽きます。
様々な興味深いエピソードがあり、、個性的な人物も登場します。
フランス革命あたりが佳境ですが、私が個人的に面白いと感じたのは、フランスとイギリスとほぼ同時期に起きた投機バブルについての、両国の対応の違いです。
この時イギリスで辣腕を振るった政治家の人物像がとても印象的でした。
会計的発想は、文学や科学にも見ることが出来、会計が数字を扱うだけの無味乾燥なものではないことがわかります。
「心の帳簿」なるものも存在し、来るべき「精算(=審判)」の日に備えるなど面白さは尽きません。
リーマンショックについて書かれている最終章は、私には難しかったです。
本書は、歴史好きの方であれば、複式簿記、会計の知識の有無にかかわらず、楽しく読める本だと思いますが、知識があればより面白く感じると思います。
なお、本書は文庫本で400ページ弱ではありますが、小さな字でぎっしりと印刷されているため、思ったよりボリュームがありました。
読みづらいと思うこともあり、単行本の方がより楽しめたかな、と思いました。
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