クールベ・ペイント・プルードン：画家の通信によって再訪された表| Loue And Comtoises Riversブログ
クールベ・ペイント・プルードン：画家の通信によって再訪された表| Loue And Comtoises Riversブログ
https://france3-regions.blog.francetvinfo.fr/vallee-de-la-loue/2017/03/01/courbet-peint-proudhon-une-tableau-revisite-par-la-correspondance-du-peintre.htmlクールベはプルードンを描く：画家の通信によって再訪された絵画
ギュスターヴクールベ、1853年のP.-J.プルードンの肖像、プティパレ、パリ
ギュスターヴクールベに関する会議の目的は何ですか？ 芸術家が彼の人生をどのように導いたかをよりよく理解するために彼の作品、これらの「ミステリーの集まり」をよく見る... 初めて、美術史家、哲学者、人類学者、医師が専用の会議で会ったフランシュ＝コンテの画家へ。この 2日間の会議は、1月18日と19日にオルセー美術館の講堂で開催されました。 このタイプの最初の会議は、2011年にブザンソンで開催されました。毎回、方法は同じです：分野間の架け橋を構築します。このシンポジウムの議事録がプレスで発表されるのを待っている 間に、これらはクールベの専門家の介入の間に発展した物語の1つです。
「私は一言で人生を書いた」と題されたこの会議の例外的なイベントは 、彼女の仲間が永遠の認識を捧げた美術史家であるペトラテンドエスカテチューの存在でした。 20年前、アメリカに住み、活動する美術史家がクールベの通信を発行しました。彼の6年間に辛抱強くリストされ、分析された画家からの500通の手紙。研究者に新しい扉を開いた巨大な作品。クールベへの情熱が何年も変わっていないペトラチュウは、24の未発表の手紙を出版社に送った。
これらの手紙は、「アーティストの作品と彼の創造的なプロセスについて教えてくれ ます。展覧会、ギャラリー、コレクション、オークションを通じて作品の軌跡を教えてくれます。（…）彼らは芸術家が彼の作品と彼の行動を通して果たすことができる政治的および社会的役割を証言します」 とペトラチュウは序文に書いています。
1865年4月、ギュスターヴクールベはフランココントの哲学者の妻であるユーフラジープルードンに手紙を書きました。ほんの数行で、1ページに収まります。この手紙は、2008年にアメリカ人学者がDrouotに売却した際に発見されました。
ピエールジョセフプルードンは1865年1月24日に亡くなりました。彼の死の数日前に、ギュスターヴクールベは友人のキャスタナリーに、なんとかしてプルードンの肖像画を描きたいと言ったことを伝えました。
砂で遊んでいる子供たちに囲まれた階段の階段でrue d'Enferを働いています。これは非常に重要です。彼の肖像画なしで彼が死んだ場合、彼がこれまで持っていた無関心のために、私たちは彼を決して持つことはありません。そして、それを手に入れ、後世のためにそれを行うのは私たち次第です。
この絵画 は、1853年のP.-J.プルードンの肖像画で 、クールベの作品に特別な役割を果たします。「クールベの絵画と19世紀の肖像画の両方におけるUFOの一種」とミシェルハダッドは信じています。 、美術史家。これは、ポートレート、特にリアルなポートレートのすべての通常の基準と比較した、テーブルの不一致、不適切さによってアプリオリに説明されています。
ペトラチューが指摘するように、クールベは常に哲学者を描きたいと思っていましたが、彼はラトリエデュペントレを含むポーズセッションから常に遠ざけていました 。
1か月強で、画家は写真から彼の「モデル」の肖像画、別の画家の肖像画、および哲学者のデスマスクを描きました。クールベはペンを持って哲学者の未亡人に手紙を書きます。
夫人友達のPJの洋服を送ってくれてありがとうございました。私は彼の肖像画をできるだけ上手に撮りました。彼にふさわしい方法でそれができたらいいのに。あなたの肖像画も絵の中にあるはずですが、PJの死から展覧会の開幕までの間に私が地上でそれを行うことはできませんでした。しばらくお付き合いいただければ、一時的に交換していただけるヘッドを取り付けていただければ幸いです。 PJのポートレートをご覧になりたい場合は、パレ・ド・インダストリーでサロンがオープンした初日からご覧いただけます。私が旅行しているのでそこに行けるかどうかわかりません。そのため、これまであなたに答えることができませんでした。お勧めの洋服をブルジェまたはブジレレモーネのVeプルードンに送ります。初日は大きな水しぶきが上がり、多くの人が訪れます。親切な女性や友人に私の側に多くのこと。私の誠実でフレンドリーな挨拶を受け取ってください。ギュスターヴ・クールベ
この未発表の手紙は 、クールベの絵画における布地の重要性という複数の理由から興味深いものです。ここでは、農民のブラウスと青いキャンバスパンツ、プルードンの社会的起源と彼の社会主義哲学の象徴です。また、このテーブルを作成するための特定の条件で既に取得した知識を補足します。実際、2つのバージョンがあります。1865年のサロンで発表されたEuphrasie Proudhonの最初のバージョンです。非常に批判されたクールベは、哲学者の妻が姿を消し、2年後にバスケットに入れ替えるまで、最後に彼の絵を作り直しました縫い！
「私は女性を外し、子供を完成させ、背景をやり直し、プルードンでレタッチしました。今では私にはすばらしいようです」ジュール・キャスタナリーへの手紙
クールベは後にユーフラシーの肖像画を作りましたが、彼女は夫と一緒に彼女の場所を「ポスタリティー」のために描かれたこの肖像画に留めませんでした。ペトラチューが悪意を持って指摘するように、プルードンは「彼女の知性を行使する女性は醜く、怒り狂ったようになります」と書きました。したがって、裁縫用バスケットに減らされても驚くことではありません…
クールベの絵画の最初のバージョンの写真「1853年のP.-J.プルードンの肖像」。
アーティストの通信が彼の作品を理解するのにどのように役立つかはすでに見ています。そしてそれが精神分析医によって解剖されるとき、全体の個性が明らかにされることができます。私たちが知っているように、クールベとプルードンの関係は複雑です。画家は哲学者に彼に硫黄 の通知を書くように頼みまし た会議からの戻り ; 作家は彼に最終的に「芸術の原理とその社会的目的について」不完全なままであった条約を彼に書くでしょう 。 ミシェル・ハダッドによると 、1853年のP.-J.プルードンの肖像画は、2人の男性が灯台としてお互いを取り合った二部作 の2番目の用語であるため、単独では考えられません。芸術と彼らの時代の思想、そして数年を除いて同じ道をたどった」
クールベはプルードンとの通信を維持しています。1863年の夏、クールベはプルードンに彼の芸術のビジョンを明確にするために長い手紙を送った。ペトラチュウは、哲学者はこれらの手紙を笑いながらも、「彼は注意深く読んだようです。クールベの特定の格言は、プルドンのエッセイにそのように転写されたため、次のように述べています。
過去は教育としてしか使えない
「芸術の原理とその社会的目的について」の単語ごとに引用されてい ます。」
美術史家であり、会議の共催者であるトーマスシュレッサーは、クールベの通信に、プルードンのために書かれた50の格言を記しています。彼にとって、画家の通信は、立派で知的な男を明らかにします。彼の格言のいくつかは見事です：「人生は過ぎ去り、黙祷はとどまります」（1875年6月18日の手紙、エティエンヌ・ボードリーへ）。しかし、これらの突然の文章は、「賞ではなく、謎」であるクールベの絵画と衝突する可能性があります。
「関係は牧歌の ように見えます」コルベプルードン、アートと人々 の2010年の展覧会のカタログであるNo andl BarbeとHervéTouboulは 、Sekoyaの各エディションで出版されました 。 クールベは、革命的な哲学者による出版の中心にいたことを非常に誇りに思っています。彼の虚栄心は彼を盲目にさえするでしょう。プルードンはクールベの絵画を用いて、彼自身の芸術のビジョンをサポートしていたようです。これは、美術史家ティエリーサヴァティエの視点です。
歴史家は、 彼の最新の著作、 バルティラット版によって発行されたクールベ、ウネ革命のエロティックで、これは止められないことを示しています。「高度に道徳的で衛生的な芸術の使命」を宣言する「哲学者」は、 破壊的な重要性、批判的な反省、社会への問いかけ、または単に感情、美的快楽を生み出す能力を拒否します。 -プルードニアの宇宙からほとんど追放されていない喜び、またはブルジョワの道楽と結びついている喜び。（…）クールベが実際にプルドニアンの考えで彼自身の芸術の概念を認識したとは思えない。」
「（天才）は孤独な個人主義で一人で考えているのではありません：それは時間によって成長した集合的な考えです」とプルードンは書いた
ティエリーサヴァティエにとって、プルドンのアイデアは「絶対的な自由の支持者であるクールベをアニメートした美的思想に正面から対抗し、そのモットーは次のとおりでした。」理想と宗教のないマスター画家。
しかし、クールベはプルードンの著作の熱心な擁護者でした...画家は、「芸術の原理とその社会的目的について」の死後の出版時に1865年6月に両親に手紙を書きました 。
P.-J.プルードンが私について書いた巻を送りました。それは見ることができる最も素晴らしいものであり、その存在の中で人が望むことができる最大の祝福と最大の名誉です。そのようなチャンスは誰にも起こりませんでした。個人についての同様の男性による同様のボリューム？すごい！パリ全体が嫉妬し、落胆しています。それは私の敵を増やし、私を他に類を見ない男にするでしょう！
私たちの友人のギュスターヴは、彼の自己中心性の高さで節度感を感じました！「 愛が大きなポイントです、愛人は何の問題ですか？」私たちが酔っている限り、ボトルは何が問題なのですか」とAlfred de Mussetは言いました。
Y ves Sarfati、心理分析家、およびコロキウムの共同オーガナイザー「私は自分の人生を一言で書いた」は、クールベの豊富な対応、スリップアップ、括弧、追記で追跡されました… 深い思考の多くの明らかな兆候画家の。クールベは彼が話すように書いています、彼のスタイルはユニークでおいしいです。
イヴ・サルファティは、「クールベットは、感情的な流れに乗ったときに括弧を使用します。これはドライブの抑制です。」と分析しています。1854年末のシャンフルリーへの手紙の中で、フラン=コントワはラトリエデュペイントルのプロジェクトについて説明しています。ペトラチュウが指摘したように、クールベが彼にポーズをとるように頼んだとき、プルードンはいつもふざけてきました。そしてこの手紙では、クールベは彼らが描きたい人格をリストしています：
「ブルーヤス、クエノット、ブション、プルードン（私もこの哲学者であるプルードンに会いたいと思っています。彼が尋ねたかったら、私は喜んでいます。もし彼に会ったら、頼りにできるかどうか尋ねてください。彼）。
哲学者の死の日である1865年1月24日の手紙を受け取り、プルードンの弟子で親友であるギュスターヴショービーに宛ててください。
「19世紀はパイロットとその製造者を失ったところです。私たちはコンパスなしで残り、人類と権限のない漂流革命は再び兵士と野蛮人の手に落ちます、
ギュスターヴクールベを書くことから始まり、手紙の最後に向かって、さらに、結論の直前に、画家は続けます。
どうしてそんなに必要な時に頭を地面に置いておくのかわからない。できるだけ早くマスクを作るか、缶に入れて送ってください。彼のポートレートだけでなく、彼の彫刻もペイントしたい。
"それを私に送信"！頭かマスクか！？Le Moniteurによると、哲学者のためのデスマスクが実際に作成されました 。
イブ・サルファティにとって、このスリップはクールベが彼のメンターの頭を求めているようです！どんな秘密の衝動が彼のヒーローの斬首を考えるように画家に動機を与えることができましたか？
ティエリーサヴァティエもこのパリ会議のスピーカーの1人でした。彼はプルドンの死後、クールベが彼の最も「露骨にエロティックな」絵画を制作 したと指摘した 。オウムの女、睡眠、世界の起源は 1866年にさかのぼります。彼女の道徳的メンターから解放されました。「したがって、私たちは、画家がプルーディアンのピューリタンフェルールから解放されて、ようやく彼のエロティックな表現に自由を手に入れるのを待たなかったのではないかと思う権利があります。
カルセーの写真から作られた、オルセーシンポジウムで、死の床にクールベットドプルードンの絵を思い起こさせる哲学者、エルヴェトゥブール。
哲学者のエルベトゥブールは、スピーチの最中にオルセー講堂の聴衆に向けて、プルドンがクールベのように言うが、皮肉 はなく、「彼は ただの 画家」であり、すぐに「彼は話すことも書くこともできない」と思い出させる、そして再び「彼は思考を構築することができないようです。この点で彼は純粋に芸術家です。
芸術史家のトーマスシュレッサーは、ティエリーサヴァティエが最新の本で引用した彼の作品「レセプションドクールベ」（2007年プレス）でプロウドンが「削られた、損傷した画像を回復するときに、それを修正するためのクールベ。しかし、彼は自分のアカウントでそれを回復し、自分の社会政治的思考を養っています。
プルードンはクールベの執筆をからかった。しかし、心がなければ精神の価値は何ですか？ これは、本質的に、フラン・コントワの哲学者、エルヴェ・トゥブールによってなされたポイントです。「彼の通信では、クールベはすべてを言うわけではありません、彼は見かけよりも多くを知っています」と哲学者は述べています。彼にとって、クールベは正確にはすべてを明らかにするわけではないという意味で、「書面での最初の近代の1つであり、彼の通信の1つ」でした。これは、1854年のシャンフルーリへの手紙を思い出します。ここでは、クールベがラトリエデュペイントルで見せたいことを正確に説明してい ます。「一言で言えば、それは社会の関心と情熱を見る私の方法です。私の家に描かれるのはこの世です。」次に、キャンバスの「乾燥した」説明に続き、この文は「できる限り理解します」と続きます。
クールベは、彼の絵のように彼の通信で、私たちにパズルを与えます。 プルードンとの彼の関係は一つです。彼の心への彼の芸術への彼の完全なコミットメントの確実性が残っています。HervéTouboulは、彼の書簡におけるこの単語の特異な位置を強調しています。「心からあなたに」と彼の手紙の最後に彼の署名の直前にクールベを時々書いた。心は深さを守ります。「 ああ！心に響く、それが天才です。」とアルフレッドデムセットは言いました。
イザベル・ブルナリウス
isabelle.brunnarius（a）francetv.fr
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