《D’abord le génie ne se produit jamais isolé :…》
「そもそも、天才は孤立して発生することは決してありません。…」
「そもそも、天才は孤立して発生することは決してありません。…」
« (Le génie) ne pense pas seul dans un individualisme solitaire : c’est une pensée collective grandie par le temps » écrivait Proudhon
「(天才)は孤独な個人主義で一人で考えているのではありません:それは時間によって成長した集合的な考えです」とプルードンは書いた
「(天才)は孤独な個人主義で一人で考えているのではありません:それは時間によって成長した集合的な考えです」とプルードンは書いた
(Du principe de l'art et de sa destination sociale #18 1865)
Courbet Peint Proudhon : Un Tableau Revisité Par La Correspondance Du Peintre | Le Blog De La Loue Et Des Rivières Comtoises
Courbet peint Proudhon : un tableau revisité par la correspondance du peintre
Du principe de l'art et de sa destination sociale/Texte entier - Wikisource
Du principe de l'art et de sa destination sociale/Texte entier
CHAPITRE XVIII
Courbet : sa personnalité. — Mes réserves.
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Tout en reconnaissant à Courbet les caractères d’un initiateur, je ne puis admettre sa prétention d’avoir révélé à l’art des horizons complètement inconnus jusque-là. D’abord le génie ne se produit jamais isolé : il a ses précédents, sa tradition, ses idées accumulées, ses facultés grossies et rendues plus énergiques par la foi intense des générations ; il ne pense pas seul dans un individualisme solitaire : c’est une pensée collective grandie par le temps. En second lieu, l’école française va dans la même direction que Courbet, sans que ni lui ni elle, peut-être, l’aient su. C’est par la peinture de paysage et d’animaux qu’elle revient à la nature et aux choses de la démocratie. Il suffit de citer les noms les plus connus : Rousseau, Fromentin, Daubigny, Corot, Barye, Rosa Bonheur, Marilhat, Millet, Brion : tous doivent aboutir au criticisme.
Courbet n’a inventé ni réalisme ni idéalisme, pas plus que la nature. Ce qu’il fait a été fait avant lui ; il l’est aujourd’hui par d’autres que lui, souvent ses rivaux, quelquefois ses vainqueurs. Tout ce qu’on a dit à son occasion et qu’il a débité lui-même est dépourvu de bon sens[16].
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芸術の原理とその社会的目的地/フルテキスト-Wikisource
返信削除https://fr.m.wikisource.org/wiki/Du_principe_de_l%27art_et_de_sa_destination_sociale/Texte_entier
芸術の原理とその社会的目的/フルテキスト
ピエールジョセフプルードン1865
芸術の原理とその社会的目的地
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第18章
クールベ :彼の性格。-私の予約。
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開始者としてのクールベの性格を認識している間、私は完全に未知の地平を芸術に明らかにしたという彼の主張を受け入れることはできません。そもそも、天才は孤立して発生することは決してありません。その先例、伝統、蓄積されたアイデア、その能力が拡大され、世代の強い信仰によってよりエネルギッシュになりました。彼は孤独な個人主義の中で一人で考えているのではありません。それは時間とともに増大する集合的な考えです。第2に、フランスの学校はクールベと同じ方向に進んでいるが、彼または彼女のいずれかが知らないかもしれない。彼女が自然と民主主義の事柄に戻るのは、風景画と動物画を通してです。最も有名な名前を挙げてください:ルソー、フロマンタン、ドービニー、コロー、 Barye、Rosa Bonheur、Marilhat、Millet、Brion:すべてが批判につながるはずです。
クールベは現実主義も理想主義も自然も発明しなかった。彼がすることは彼の前に行われました。彼は今日、自分以外の人、しばしば彼のライバル、時には彼の勝利者です。戻って戻って、マーチヘア東デプルヴデボンセンズを正式に迎えるには、息子に大げさな話をしないでください[16]。
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D’abord le génie ne se produit jamais isolé :
返信削除そもそも、天才は孤立して発生することは決してありません。
中上健次の矢沢永吉論を思い出す
返信削除スター
ではない
天才
ではない
人間の生き方、ものの考え方
返信削除books.google.co.jp › books
も必ず悪をもている。思想において大義名分というものが必要になてくるのも、 そのような悪を行わなければならないからいのです。 ... この大ぜいの人の無言の努力というのは、⻄洋と日本の出会いによて生じた、そし思想を作りあげるということは容易ではないので、天才の出現を待たなければ駄目です。しかし 天才が出てくるためには大ぜいる私たちの無理な姿勢を正しく見きわめて、 何とかして近代文明に対応し得る思想を作り上げねばならないと思います。 しかしたか、それが ...
福田恆存, 福田逸, 国民文化研究会 - 2019 - プレビュー - 他の版
ニュートンに消された男 ロバート・フック - 1 ページ
思想を作り上げるということは容易ではないので、天才の出現を待たなければ駄目です。しかし天才が出てくるためには大ぜいの人の無言の努力がなければなりません。(福田恆存)
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